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一﹑从学为公器到学为私器 有复制和传播才能叫出版,因而著作的产生在前,出版活动在后。这是指整个著作、出版史,——在古代“学在官府”时,口口相传,有“著作”而没有出版。章学诚《文史通义·原道下》说那时:“古者道寓于器。官师合一,学士所肄,非国家之典章,即有司之故事……夫文字之用,为治为察,古人未尝取以为著述也。”(注:叶瑛《文史通义校注》,中华书局1985年出版,第138~139页。后面引用《文史通义校注》仅注页码。)“古人之言,所以为公也,未尝矜于文辞,而私据为己有也。志期于道,言以明志,文以足言。其道果明于天下,而所志无不申,不必其言之果为我有也。”(第169页)也是说,那时,文字是“公…… 你还没注册?或者没有登录?这篇文章要求至少是本站的注册用户才能阅读!
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